烟州城边缘的小镇石冶，是个自清代直至今曰贫困了两百多年的穷乡僻壤，当地人无钱买棺立碑，都把死去的亲友埋在了石冶山，然后在尸体之上种树，根深蒂固的古怪民俗造就了大面积的独特景观——石冶碑林。十年之前的冬夜，在校园的后山碑林里，九个莽撞顽劣的不良少年，将一个总受欺负的所谓弱者和废物的孩子埋进了树下。十年之后的一场同学聚会之后，当年参与此事或与之相关的人们都陆续离奇诡异地死去……...

后记
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　　我开始动笔写小说时16岁，当时韩寒的成功给了我很大震动，这让我意识到原来未成年的孩子也可以写书（但绝对不能称得上是文学），因此我尝试着写了第一篇小说，讲述了一个来城市求学的农村孩子，在屡遭城里人欺骗和侮辱以后，心理产生扭曲，最终走向不可挽回的犯罪道路。大概是由于当时思想幼稚偏激，所以总是被出版社拒绝。过了大约半年，我发现这篇小说似乎没有什么希望了，就转向我从小就很着迷的恐怖小说创作。

　　《泣血幽瞳》这部小说是我2003年动笔写的，但是促成这部小说诞生并作为社会背景的真实事件，却发生在上个世纪1998年左右。

　　当时由于太专注于胡思乱想和盲目而幼稚地写作，耽误了我的学习成绩，这对于初三这关键的一年不啻是个重大失误，到后来我怕考不上高中，就忍痛从市中心的省重点中学转到一个偏僻的小山村中学念书。尽管那里很穷，但是其赫赫盛名绝不逊于我原来的母校。这是一个极其另类而又残酷的学校，校长李XX曾经被评为1998年全国十大教育家之一，在北京受到过中央领导国家主席的接见，宣扬他那套可怖的教学方法。如果有人能记得初中地理课中关于京津唐和珠江三角洲工业基地等著名农业产地的描述，就会明白他的教学方法：用玉米面和地瓜干给学生作伙食，学生吃剩下的喂猪吃，然后把猪养大卖出去给学校增加利润，剩下的猪大油留给学生炒菜。除了伙食条件尚处在解放前水平外（包括站着吃饭），数十人居住的宿舍环境，只有一块木板当床，转身就会掉下来。蚊子、老鼠、瘟疫（由病猪传染的五号病）横行，学生每天除了十六七节课以外，还有大量的体育训练，这还不把挖煤、开矿、到工地干活算在其中。这些都成了这篇小说中的基础，他们都是真实发生过的事件。

　　时至今曰我的思想已经成熟到完全抛弃了偏激和极端，却还认为那个时代的学生真的生活在阿鼻地狱里。况且我最想控诉的决不是应试教育，而是那个学校里永无休止的暴力事件，这是教育永远沉重的话题，挥之不去的阴霾使得校园再也难以保持纯净。教师对学生的虐待和殴打令人发指（所用的都是钢管和削尖的木棍藤条，甚至玻璃碎片），学生没有一个能够从不流血地走出这个学校，暴力不仅发生在教师对待学生，同学之间居然也能刀棍相见，后果往往是残疾甚至死亡（少量折磨成精神障碍的忽略不计）。

　　正像著名恐怖作家李异老师所说：恐怖小说是最能反映人性深处的类型文学，因为面对危险和死亡，人类所有的伪装面具都会撕下，毫无保留地赤裸裸地展现出心灵最真实的一面，或脆弱、或勇敢、或卑鄙、或高尚，恐惧就像一块试金石，没有人能逃脱。优秀的恐怖小说有时是残忍的，但一定是富有寓意的。

　　我感觉并且坚信，我有责任把这些可怕的、但愿不再重来的噩魇记录下来，这是我的使命，也是我作为崇尚作家职业之高尚，作为一个合格公民对社会、对国家所应当担负的责任。这种经历使我比较偏爱文学中的纪实报告题材，以至于在我发现纪实文学不能出版之后而改写小说的时候，仍然坚持沿用了一贯严谨的写实风格，尽管这是一部纯粹意义上的恐怖小说，但是抛开那个我出于愤怒而编造的复仇怨灵外，这就完完全全是一篇对不良风气和世界阴暗面的强烈控诉。现实的中国大陆并没有黑社会（只有雏形阶段的具有黑社会性质的非法组织），不过这丝毫不影响暴力犯罪的存在与滋生。

　　我们的孩子，总是那么迷茫而又充满了危险，天真可爱并且锋利无比。希望这仅仅是一个世纪前的悲剧，不会冷笑着延续下来；尽管世界仍然一如既往地美好而充满遗憾，尽管世界对我们这些挣扎着的小人物不屑一顾，可我还是要说，活着真好，人一定要珍惜生命，珍惜生命才会珍惜一切：时间、亲人、朋友、爱情，甚至我们不必努力工作就能享受的免费氧气。